El Infobüro Nicaragua fue fundado 1977 por activistas alemanes y estudiantes Nicaraguenses en Wuppertal. Aunque las condiciones para la solidaridad se cambiaron fundamentalmente durante los ultimos 40 anos seguimos todavia estas ejes. Partimos de una solidaridad trasnacional de una triple perspectiva:
- primero el intercambio con movimientos sociales y el aporte a sus luchas sociales, economicas y democraticas
- la transformacíon de las relaciones entre el Norte Global y el Sur Global, sea el sistema neocolonialista, extractivismo y mineria, acaparamiento de tierras, hacia un sistema de comercio justo, soberania alimentaria, justicia climatica
- En nuestro propio país: Trabajo de Capacitacion, Informacíon y Organizacion hacia una trasformacion ecosocial y una emancipacion radical
Antes era la derotta de la dictadura de Somoza y la revolucion encabezada por el Fsln, despues la reconstruccion nacional. Infobüro Nicaragua era oficina coordinadora de la solidaridad alemana. Alrededor de 15 mil brigadistas voluntarios de 400 comites locales trabajaron en Nicaragua y se fueron formados politica y personalmente de manera profunda. Nicaragua era projeccion de los deseos hacia una sociedad futura más alla del capitalismo y socialismo real. Desde el cambio de milenio, ha quedado claro que ya no puede tratarse de declarar la solidaridad con un gobierno o incluso con un país o „pueblo“. Se trata de fortalecer la solidaridad con movimientos sociales activos en Nicaragua, el movimiento feminista, los pequeños agricultores y cooperativistas, los trabajadores de las maquilas (fábricas del mercado mundial), los trabajadores agrícolas desempleados. Trabajamos con organizaciones que están en conflicto con el gobierno sandinista, como por ejemplo con los comités de mujeres o con la organización de derechos humanos CENIDH. Los cambios políticos y socioeconómicos en el país centroamericano, así como los nuevos retos globales, también han modificado el trabajo de solidaridad. Aprender de la experiencia, buscar nuevos enfoques y reflexionar constantemente sobre el propio trabajo han contribuido a que el movimiento de solidaridad siga siendo fructífero.
Nuestra edicion NAHUA SCRIPTE (Guiones o Escrituras Nahua) se centra en las personas implicadas en esta solidaridad y en los activistas de CentroAmerica y Europa que luchan continuamente para mejorar las condiciones de una vida y un trabajo digno.
Los guiones nahuas se refieren a una larga tradición; han acompañado el trabajo de relaciones públicas del Infobüro durante cuatro décadas. Así, reflejan el curso cronológico de los debates sociales en la izquierda. Los temas de los años ochenta -el no alineamiento, la ayuda alemana al desarrollo en Centroamérica, la instrumentalización política de los derechos humanos de los pueblos indígenas en Nicaragua, el dominio de los organismos financieros internacionales, las elecciones en Nicaragua- estaban orientados a los intereses internacionales en el conflicto Este-Oeste. Con el colapso del socialismo real existente, teníamos que reclamar el espacio para nuestra política. Para ello, queríamos poner en otro plano las relaciones entre nosotros, como movimiento social en un país metropolitano, y los movimientos de liberación. Para ello, los Guiones Nahuas de los años 90 debían contribuir a un nuevo intercambio con los movimientos de Centroamérica, la revista debía „ofrecer una auténtica visión cercana de las acciones concretas de los movimientos populares y de liberación de América Latina y su reflexión teórica“ y servir así para desarrollar nuestra propia práctica y perspectiva. Así, aparecieron guiones sobre la perspectiva de los movimientos revolucionarios en relación con la Nueva Izquierda en América Latina, sobre el feminismo latinoamericano, sobre el papel de los pequeños productores, sobre los movimientos urbanos (Guión Nahua 13), sobre el concepto del „Buen Vivir“ (Guión Nahua 14), sobre las perspectivas de la solidaridad mutua (Guión Nahua 15), sobre la soberanía alimentaria entre la autosuficiencia y el mercado mundial utilizando Nicaragua y Cuba como estudio de caso (Guión Nahua 16), y sobre la autonomía indígena en Centroamérica (Guión Nahua 17), así como un guión sobre la política de izquierda utilizando Nicaragua como ejemplo (Nahua Script 18) y el reciente sobre la economía política de América Latina (Nahua Script 19).
Nahua
Los nahuas son un grupo indígena mesomérico. La lengua náhuatl hace que el grupo sea especial. Se caracteriza por su propia escritura y su riqueza en libros, la gran mayoría de los cuales fueron quemados por los colonizadores en el siglo XVI. Algunos de estos libros sobrevivieron porque fueron especialmente protegidos por la población debido a su importancia para la sociedad. Entre los grupos indígenas, la tierra, la comunidad y la colectividad son la columna vertebral de su cultura y resistencia, así como la comunicación y el diálogo. Con la publicación de la escritura nahua, retomamos la idea de colectividad con el objetivo de preservar la comunicación, el diálogo y la solidaridad entre culturas. La serie de guiones nahua pretende dar una visión de los conceptos de autoorganización de los pueblos y movimientos sociales en América Latina-.
nahua script 17 (Februar 2020): Autonomia Indigena en Resistencia contra desalojo y la cultura de dominacion
Esta antología da la palabra a los pueblos indígenas de Mesoamérica, especialmente de Nicaragua, Guatemala, Honduras y México, y describe su lucha por la tierra y la defensa de la naturaleza contra el desplazamiento y el acaparamiento de tierras. Se presentan las formas de organización indígenas, su resistencia al paternalismo cultural, económico y político, y los derechos y límites de la regulación estatal y supranacional. Con entrevistas, análisis, campañas, ejemplos de solidaridad, sección de servicios y petición de donaciones.
Comenzamos con la situación particular de la costa caribeña de Nicaragua. Al haber sido colonizado de forma diferente, llevaba las semillas de otros mecanismos de dominación,
mecanismos de explotación y división, se instrumentalizó en el conflicto Este-Oeste y condujo a conflictos armados, pero también a un estatuto de autonomía. Rastreamos los fundamentos históricos y profundizamos en ellos:
¿Cómo va la autonomía más allá de la formación de un gobierno regional? ¿A dónde lleva el proceso de demarcación y titulación de las tierras indígenas y afroindígenas? ¿Qué conflictos se producen desde el exterior? ¿Con qué medios interviene el gobierno? ¿Qué obstáculos existen para la obtención de títulos de propiedad colectiva indígena, pero también para defender los que se han obtenido contra el „acaparamiento de tierras“?
Y vale la pena tener una visión más amplia, es decir, hacia las „tierras centrales de Nicaragua“ (centro, Pacífico, norte), hacia las comunidades indígenas olvidadas con unas 300.000 personas. En sus luchas defensivas contra el acaparamiento económico de las tierras, a pesar de los derechos históricamente garantizados, se ganan una nueva confianza en sí mismos. Existimos! es el título de su contribución, que documentamos de forma abreviada.
La parte central del libro y la transición a toda la región se introduce con tesis sobre las condiciones socioeconómicas de la lucha por la tierra y la defensa de la naturaleza en Centroamérica.
A continuación, se realizan entrevistas con activistas de diversas organizaciones indígenas.
De este modo, queremos dar voz a los propios protagonistas. Rendimos un homenaje póstumo a la internacionalmente reconocida activista medioambiental y de derechos humanos Berta Cáceres, asesinada por sicarios en 2016. En el veredicto de culpabilidad, la conexión de la empresa operadora
DESA, que quería construir el proyecto hidroeléctrico Agua Zarca en territorio lenca, al asesinato. Con el COPINH, el Consejo de Pueblos Indígenas de Honduras, Berta Cáceres se defendió con éxito de este proyecto. Ella se interpuso en su ejecución. Su visión del mundo y sus análisis políticos, que son los fundamentos de sus luchas, tienen cabida en las entrevistas que se le hacen para los reportajes radiofónicos. Los garífunas también se resisten al acaparamiento de tierras en Honduras. Cómo evalúan el papel actual
La aportación de los dos coordinadores de su organización OFRANEH muestra cómo valoran el papel actual del Estado, qué proyectos se ven amenazados, qué elementos culturales son importantes para ellos y con qué acciones imaginativas consiguen expulsar a las bandas de narcotraficantes de su territorio. En Honduras se van a construir las primeras „ciudades modelo“ totalmente privatizadas del mundo, sin gobierno democrático, parlamento ni participación ciudadana, pero con derechos de inversión garantizados. Son una visión de cómo..,
de cómo el capitalismo global está desarrollando sus modelos de futuro, en los que los pueblos autónomos no tienen futuro. Por eso dedicamos un artículo aparte a este tema. En otra contribución, el movimiento campesino indígena de Guatemala da su opinión.
Al final de la sección central dirigimos nuestra atención al norte de Mesoamérica, donde un movimiento indígena bien organizado bajo el liderazgo de los zapatistas EZLN y el Congreso Nacional Indígena CNI, una constitución plural favorable a la autonomía y una política indígena estatal represiva son la caja de resonancia del nuevo gobierno mexicano, que se ha propuesto hacer todo de manera diferente y mucho mejor, pero que hasta ahora no lo ha demostrado.
Las responsabilidades de las empresas en materia de derechos humanos y los derechos internacionales de los pueblos indígenas son el tema central del último capítulo. Brigitte Hamm también se centra en las campañas alemanas y mundiales en apoyo de los derechos de los indígenas y presenta enfoques prácticos para la acción.
enfoques prácticos. Una sección de servicios contiene referencias, bibliografía adicional, enlaces a vídeos, organizaciones y ejemplos de solidaridad práctica. A lo largo del guión se utiliza una tira cómica del libro Indigenous Resistance de Gord Hill (Lich/Heide).
Resistencia de Gord Hill (Lich/Hessen, 2010), cuyos extractos hemos reproducido con la amable autorización del editor Edition AV.
Las contribuciones a este guión surgieron a través de contactos directos e indirectos en nuestro trabajo práctico de solidaridad. Una parte importante fue la reunión de 2019 de la Mesa Redonda de Centroamérica, que celebramos regularmente junto con varias otras organizaciones para permitir el intercambio con los movimientos sociales y medioambientales de Centroamérica y desarrollar así puntos de referencia comunes para el trabajo de solidaridad. Algunas de las entrevistas con activistas indígenas se realizaron allí. Otros análisis recogidos en el libro se deben a comprometidos activistas de derechos humanos de Alemania.
Las organizaciones participantes de la Mesa Redonda Centroamericana reúnen un amplio espectro de acción solidaria. He aquí algunos ejemplos:
–Recogida y difusión de información sobre la situación de los movimientos sociales, indígenas y medioambientales.
— Manifestaciones de solidaridad en caso de violaciones de los derechos humanos (ver foto)
-Solidaridad material para apoyar el trabajo de la organización
— Presionar ante los organismos gubernamentales alemanes para que intervengan políticamente en la acción gubernamental en Centroamérica
— Acompañamiento internacional de los derechos humanos en los conflictos medioambientales
— Influir en las acciones económicas de las empresas alemanas en Centroamérica (por ejemplo, mediante el seguimiento crítico de las juntas de accionistas)
— Vinculación de la política económica y comercial europea con las normas de derechos humanos
— Compromiso local para una sociedad post-capitalista justa y ahorradora de recursos que provoque un cambio en la energía, las materias primas, los alimentos, el transporte y el clima y retire el suelo del extractivismo.
Al final de este guión encontrará referencias a grupos e iniciativas relevantes.
