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Das Rätsel des Alltagslebens in Nicaragua

Confidencial 5.12.2025 – Manuel Orozco

Zwischen Überweisungen, Angst und dem Verlangen, alles zu wissen, was die offizielle Welt verbirgt, beginnt der Widerstand damit, die Diktatur zu demoralisieren.

Ansicht einer Gruppe von Bürgern, die Ende November 2025 an einer Weihnachtsmesse 2025 teilnahmen. Foto CCC

Eine politische Transformation beginnt mit dem Verständnis ihres sozialen Umfelds, des täglichen Lebens der Menschen und der Nutzung ihres Widerstands. Die Realität Nicaraguas besteht aus verschiedenen Gruppen, was aus dem Leben in einem quasi-totalitären System resultiert. Im sozialen Umfeld leben Menschen unter dem Dach der Banalität des Bösen, in einer Welt, in der alles gut läuft, solange man nicht über seine Umgebung spricht: Die Freiheit endet, wenn man beginnt, eine Meinung zu äußern, mit unterschiedlichen Folgen für jede Person.

Wirtschaftlich tendiert das Land zum System des Armutsmanagements; mit Welten, die kaum miteinander verbunden sind: die äußere kommerzielle Welt für diejenigen, die von Überweisungen leben oder von Kleptokratie und Ausbeutung des Staates und der Rest in einer informellen Wirtschaft. Das Land erzeugt nicht viel Wohlstand und wenn dies geschieht, gibt es keine Umverteilung. Das politische Umfeld ist eine monochrome Leinwand, versiegelt durch die radikale Machtkonzentration, die die Kriminalisierung der Demokratie verwaltet, gezeichnet durch eine Bedrohung von außen und von innen.

Die „Mit-Diktatorin“ Rosario Murillo ist die Referenz für Macht und die Quelle, die alles vereint und verbindet. Außerhalb davon bricht die Ordnung dieser Gruppen zusammen, weil jeder dieser Kreise einzelne Teile unterschiedlicher Loyalität und ohne ideologische Überzeugung ist. Fidel Moreno, einige Bürgermeister und die Polizei überwachen das tägliche Leben. Wirtschaftlich managen Ovidio Reyes und einige pensionierte Offiziere die Armut des Landes. Politisch ist Murillo zusammen mit Fidel Moreno und Gustavo Porras direkt an der Spitze; Luis Cañas und Wendy Morales haben die Struktur erhalten, die die Kriminalisierung der Demokratie verwaltet. In diesem Kreis befinden sich die Kinder der Familie ohne einen Ausweg mit delegierten Rollen in den internationalen Beziehungen, die zwischen der Loyalität zum Familienmatriarchat und der Spannung hin- und hergerissen sind, angesichts der Gefahr, Rosario weiterhin in ihrer Machtbesessenheit zu unterstützen.

Das Umfeld des täglichen Lebens der Nicaraguaner

Der Alltag in Nicaragua besteht aus der Routine der Arbeit, sich um Kinder und ältere Menschen kümmern, was man tun kann, einkaufen oder ins Fitnessstudio gehen – es ist mehr oder weniger wie anderswo.

Man lebt auf Bewährung, mit chronischer, aber zensierter sozialer Unruhe, offen gegenüber den Chinesen und in wachsender Ungleichheit.

Der zugrundeliegende Kontext ist das Leben unter der Macht heruntergekommener Diktatoren. Die Lebensqualität variiert je nach Nähe zur sozialen Klasse. Je wohlhabender man ist, desto größer ist das Risiko, seine Freiheiten im weiteren Sinne des Wortes zu verlieren. Diejenigen, die weiter entfernt sind, mit weniger Einkommen und Einfluss, haben ein härteres materielles Leben, stehen aber vor weniger Herausforderungen bei der Freude an ihrer Freiheit – sie sind auch anfälliger für Diebstahl und Missbrauch.

Ein Leben in bedingter Freiheit

Man lebt eine Art Leben in bedingter Freiheit. In der Nachbarschaft weiß man, wer wer ist, und in manchen Fällen ist die Referenz, was Soundso im Jahr 2018 getan hat, und von dort aus entscheidet man, was zu tun und zu sagen ist. Es gibt eine allgemeine Anpassung, die sich in selbstreguliertem Gehorsam angesichts eines Systems übersetzt, das überwacht und zensiert, sowie in einer Anpassung einer seit 2021 bedingten Freiheit, die darauf konditioniert ist, das System nicht zu provozieren, da man glaubt, dass man diese Regierung nicht ändern kann.

Die Überwachung ist präzise und richtet sich an diejenigen, die in besseren wirtschaftlichen Verhältnissen leben, informiert sind, stärker mit der Außenwelt verbunden sind und formelle Verbindungen zum System haben.

Gleichzeitig sind Zensur und „freiwillige Polizei“ die Kontrollinstrumente, die über die Bevölkerung im Allgemeinen und insbesondere über die Menschen auf der Straße herrschen, die nichts davon wissen, was im Land, im Alltag, in der politischen Arbeit und den sozioökonomischen Bedingungen geschieht. Man versteht, dass diejenigen, die Macht haben, keine guten Menschen sind, aber solange sie außerhalb des eigenen Spektrums stehen, ist alles mehr oder weniger normal.

Mit einem Schleier der Unwissenheit 

Für die Menschen auf der Straße bedeutet die Gewährung ihrer Freiheit neben der Zensur, in einem Schleier der Unwissenheit zu leben, sodass man, um zu sprechen und sich unbeobachtet zu bewegen, nicht viel wissen muss;
So spricht man nicht viel darüber, was im Land allgemein passiert. ‚Augen, die nicht sehen, Herz, das nicht fühlt‘.

Über Kriminalität, Raubüberfälle oder Unfälle ist wenig bekannt, mehr über Konzerte, Schönheitswettbewerbe, Schutzpatronsfeste, Sportveranstaltungen oder Einkaufsmärkte.

Die meisten wollen nicht viel wissen. „Ich habe Angst vor den Nachrichten“, „Ich schaue keine Nachrichten, weil sie mich traurig machen würden.“ Und „wenn ich etwas wissen will, schaue ich es auf Facebook nach“; „Ich schaue die Nachrichten nicht von den Fernsehsendern, weil sie reine Lügen sind.“

Das Publikum, das gezwungen ist, den Monologen der Chayo (Rosario Murillo) zuzuhören, überschreitet nicht 3000 Aufrufe pro Tag und niemand liest die Texte. Unterdessen ist das Publikum von 100 % Noticias, Café con Voz, Confidencial und zehn weiteren unabhängigen Medien im Exil mindestens fünfmal so hoch. Wöchentlich haben die wichtigsten journalistischen Medien im Exil ein Publikum von einer halben Million: Einer von drei Haushalten, oder bei Überschneidungen, einer von fünf Haushalten geht Risiken ein und berichtet wöchentlich trotz des neuen Telcor-Gesetzes.

Ärgernisse und Unzufriedenheiten

Es gibt eine chronische Belästigung und Enge beim öffentlichen Nahverkehr. Obwohl der Erwerb chinesischer Busse mediale Auswirkungen hatte, benötigt das Land eine größere Flotte und ein breiteres Straßennetz. Wenn die Busse liegen bleiben, sind sie außerhalb des Linienverkehrs. Unterdessen gehen die Unfälle trotz der Begrenzung von 50 km/h weiter. Verlässliche oder transparente Statistiken werden nicht verwendet, und bei Unfällen wird der Fahrer verantwortlich gemacht und nicht die fehlende Straßenkontrolle durch die Polizei.

Es gibt keinen öffentlichen Ausdruck von Unzufriedenheit mit der Korruption, mit dem schlechten Gesundheits- und Bildungsdienst, mit der Misshandlung durch die Polizei oder noch weniger mit der Politik – die Menschen kennen die Details der gesetzlichen Änderungen nicht, nur wenige wissen, dass Rosario Murillo die Verfassung reformiert, Amtsträger gewechselt hat, und noch weniger verstehen sie die Auswirkungen dieser Dinge für das Land.

Die Leute nehmen an, dass sie stehlen und schlecht behandeln, aber „wenn du den Mund aufmachst, landest du im Chipote“. Es gibt eine soziale Unruhe mit der chinesischen Präsenz. Die Menschen auf der Straße, im Dorf, bemerken nicht nur die chinesischen Geschäfte, sondern auch die billigen Produkte wie das minderwertige Kabel zum Laden des Handys, das schnell verbrennende Ladegerät und die leicht brechenden Kunststoffe. Die Menschen bemerken auch, dass einige Händler ihr Geschäft an die Chinesen verloren haben. Diese offene Unzufriedenheit richtet sich gegen die Regierung.

Soziale Ungleichheit und Widerstand

Es gibt die sozialen Unterschiede und die Zunahme der Rücküberweisungen im Land. Unter den Empfängern von Überweisungen steigen Konsum und Verschuldung, was sich im Kauf von Autos oder Konsumgütern widerspiegelt. Das Phänomen ist gleichmäßig; Sie tritt in allen Haushalten des Landes auf, und daher ist der Demonstrationseffekt angesichts einer Verbesserung der Lebensqualität und des Auftretens sichtbar, was das Geschehen im Land verbirgt oder verschleiert. Die Auswirkungen kamen schnell: Die Zahl der Haushalte, die Rücküberweisungen erhalten, wächst von 400.000 im Jahr 2019 auf eine Million heute. Mit der Verbesserung der Lebensqualität sind Opfer verbunden, die Angst vor der Rückkehr des Familienmitglieds und was mit Migrantenfamilien in den Vereinigten Staaten passieren wird.

Währenddessen verbittert unter den ‚Bevorzugten‘ des Regimes die Realität, die sie leben, sie haben keine gute Zeit, weil sie wissen, dass ihre Privilegien den Preis der Loyalität gegenüber der Chayo bedeutet, was dazu führt, dass sie ihre Nachbarn beobachten müssen, und sie wollen dieses nicht mehr tun, viele würden sogar gerne das Land verlassen.

Mitten in all dem gibt es einen ‚strategischen‘ Widerstand; die Leute machen sich über die Ereignisse von „Camila, die nicht mal weiß, wie man sich kleidet“ lustig, lachen über „Rosario, die sich wie eine Hexe benimmt“, weiß gut von Laureanos offenem Geheimnis und seinen persönlichen Fluchten. Die Menschen sind auch hungrig nach Informationen; wenn es möglich ist, wird informiert; alle achten darauf, was in Venezuela passieren könnte, und sehen die Diktatoren im Spiegelbild von Maduros Erschütterungen. Wie beim Boxen achten sie auf das erste Anzeichen, wenn sie zu wackeln beginnen. Deshalb beginnt der Widerstand von unten und demoralisiert die Diktatur.

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