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Wer sind die Machthaber in Nicaragua?

Die Strategie des Regimes, verbunden mit den Geheimdiensten, der Gegenspionage und dem finsteren Netzwerk der Paramilitärs, glaubt, die soziale Bewegung mit Repression in die Enge treiben zu können.

Oscar René Vargas – 2. März 2021 en articulo66 –

¿Cuáles son los poderes fácticos en Nicaragua? (articulo66.com)

Die Menschen machen ihre eigene Geschichte, aber sie machen sie nicht aus freien Stücken unter selbstgewählten Umständen, sondern unter solchen Umständen, die bereits existieren und die ihnen von der Vergangenheit vermacht wurden.
Faktische Mächte beziehen sich auf einen Teil der Gesellschaft außerhalb der politischen Institutionen, die aufgrund ihrer Fähigkeit, Druck auszuüben, großen Einfluss auf die Gesellschaft ausübt, d. h., die Autorität wird außerhalb der formalen Kanäle ausgeübt und basiert auf Fakten, nicht auf dem Theoretischen oder Imaginären.
Als solche gelten im Allgemeinen die Macht des Geldes, der Medien, der Kirchen, des Militärs, der sozialen Bewegungen, der Nichtregierungsorganisationen (NGOs) und sogar der Mafia und anderer Entitäten, die Befugnisse haben, die nicht gesetzlich vorgesehen oder autorisiert sind, aber nicht weniger einflussreich sind, wenn es darum geht, Entscheidungen in der Gesellschaft zu treffen.

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Mit anderen Worten, die De-facto-Mächte sind die Mächte im Schatten, aber das macht sie nicht weniger real. Die faktische Macht hat die Fähigkeit, die Verwaltungsmaschinerie des formalen Staatsapparates zu beeinflussen, sie hat die Möglichkeit, durch ihre Macht mit Hilfe von Soft Power (weicher Macht) oder Hard Power (harter Macht) die rechtlichen und ordnungspolitischen Strukturen stark zu beeinflussen.
Familie Ortega-Murillo. Es gibt eine Gruppe von etwa 200 Personen um das Präsidentenpaar herum, die mit einer Kartellmentalität operieren (Großfamilie, Mitglieder der neuen Klasse und hochrangige Mitglieder des Staatsapparats). Diese Machtgruppe hat alle Zweige der Regierung kooptiert. Wir befinden uns in einem neuen Zyklus der Familiendiktatur, den manche „verantwortungsvollen Populismus“ nennen.
Die Geschichte Nicaraguas war und ist die Geschichte der Familien der herrschenden Klasse. Die Ortega-Murillo-Familie hat jeglichen Realitätssinn verloren und fühlt sich absolut ungestraft, es ist aber ihr schwerster Fehler, sich für unantastbar zu halten. Die Höflinge haben es sich zur Aufgabe gemacht, dem Diktator zu gefallen, und das wird ihm am Ende einen üblen Streich spielen.

El círculo de poder de los Ortega-Murillo. Foto: REUTERS/Oswaldo Rivas

Der Autoritarismus hat eine historische Komponente, die in der politischen Kultur verwurzelt und mit dem Messianismus verbunden ist; es gefällt den Caudillos aufgrund dieses autoritären Erbes seit Pedrarias. Die Geschichte lehrt uns, dass Diktatoren sich in der Ausübung ihrer Macht selbst zerstört haben; diese selbstzerstörerische Dynamik ist im Ortega-Murillo-Regime vorhanden.
Ihre autoritäre politische Macht basiert auf sechs Punkten: a) Allianz mit dem Großkapital; b) Kontrolle der Sicherheitskräfte (Armee und Polizei); c) Zensur und Beherrschung der Medien; d) Kooptation der Gewerkschaften; e) Unterordnung der anderen Regierungszweige; f) Repression durch Polizei, paramilitärische Kräfte und Stoßtrupps.

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Die offizielle Partei: Hängt direkt von Ortega-Murillo ab. Sie hat den ideologischen Kampf beiseite gelegt; jetzt geht es um den Kampf um Posten. Die neuen „Lohnzetteltragende“ Militanten (die meisten von ihnen Angestellte des öffentlichen Dienstes), die ihre Militanz zu einem „Modus vivendi“ gemacht haben, ziehen es vor, nicht zu denken und den Parolen von oben zu folgen, um ihre Posten und ihr Einkommen zu erhalten.
Das politische Ziel ist die Verschmelzung des Staatsapparates mit der Regierungspartei, die Unterwerfung der Massenbewegungen unter den Staat, die Kontrolle der wichtigsten Militärkader, der obersten Polizeichefs, der alten Führer der Gewerkschaften und der Landarbeiter.
Mit der Kontrolle über den Staatsapparat machte sie sich daran, eine neue Klasse (die neue Oligarchie) zu schaffen, die es vorher nicht gab. Mit einer öffentlichen Politik, die das Agrareigentum der Großgrundbesitzer sichert und verteidigt und die Landbesetzungen der Landlosen unterdrückt, festigte er einen kapitalistischen Staat ohne Verteilung und Konzentration des Reichtums in wenigen Händen. Eines ihrer Bestrebungen ist die Privatisierung der kommunalen Ländereien der Karibikküste zugunsten von nationalen und internationalen Holz-, Agrar-, Vieh-, Bergbau- und allgemein extraktivistischen Unternehmen.

Ortega begleitet und beschützt von Hunderten von Polizisten. Foto: La Prensa

Es ist in der Geschichte mehr als einmal vorgekommen, dass der Sieger die politische Kultur der Besiegten übernommen hat. Die politische Kultur der Somocista-Diktatur war zweifelsohne miserabel. Aber die Kultur von Ortegas Diktatur ist noch schlimmer. Diese ganze Situation ist mit der Umwandlung der Hauptkader der offiziellen Partei zusammengefallen. Von einer Partei aufopferungsvoller Kämpfer ist sie zu einer Partei von Karrieristen und Opportunisten geworden, die nach Vorteilen, Privilegien und Reichtum streben.
Der „Führer“, der alles in der Partei kontrolliert, will das Bild eines „Pontifex“ abgeben, der die Missetaten seiner Untergebenen ignoriert und weiterhin leugnet, dass sich die Korruption in dem von ihm beherrschten Staatsapparat festgesetzt hat. Der „Caudillo“ legitimiert die Staatsbeute-Logik, indem er Straffreiheit bei der illegalen Aneignung von Staatsgütern zulässt. Ist es möglich, dass Korruption Wurzeln schlägt, ohne dass der „Chef“ davon weiß?
Bei informellen Treffen mit Mitgliedern der obersten Machtspitze hat sich der „Führer“ oft damit gebrüstet, dass er mit „Maulwürfen“ die wichtigsten Führer der formellen Opposition vollständig infiltriert hat. Alles ist möglich, um die autoritäre Macht zu erhalten.

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Die Oppositionsparteien: Ein Teil ist die “ gekünstelte“ Opposition, die sich der autoritären Macht unterordnet und von ihr abhängig ist, sie sind Glieder der Herrschaft der diktatorischen Macht, die ihnen dient und sie unterstützt.
Auf der anderen Seite gibt es in der realen Opposition verschiedene Strömungen, zum einen das, was wir die formale Opposition nennen, die vom Bürgerbündnis Alianza Ciudadana und seinen Verbündeten gebildet wird, die für den vom Großkapital proklamierten „weichen Ausstieg“ oder die Kohabitation sind. Es gibt auch die reale Opposition, die sich auf unterschiedliche Weise in der Vielfalt der Organisationen manifestiert, die aus den seit April 2018 entstandenen sozialen Bewegungen hervorgegangen sind und sich in der Coalición Nacional/UNAB (Unidad azul y blanco) zusammengeschlossen haben.
Es wird nach einem gemeinsamen Minimalprogramm gesucht, um koordiniert agieren zu können. Das Regime seinerseits versucht, alle Sektoren, die eine fortschrittlichere Position vertreten, mit allen erdenklichen Methoden zu zerstören: Repression, Unterwanderung, Spaltung, mit dem Ziel, seine eigene Niederlage zu verhindern.

Klientilistischer politischer Kazike-ismus. Foto: Aus dem Internet entnommen.

Das lokale Kapital (COSEP): Die Dachorganisation COSEP – Consejo Superior de la Empresa privada – (dominiert vom Großkapital) repräsentiert nicht mehr als 5 Prozent der gesamten nicaraguanischen Geschäftswelt, in der mehr als 90 Prozent aller Unternehmen kleinste, kleine, mittlere und informelle Unternehmen sind. Die Vorteile des Großkapitals waren unter dem Ortega-Murillo-Regime gewaltig; allein die Steuerbefreiungen, die sie erhalten, machen etwa 10 Prozent des BIP aus (durchschnittlich etwa 1 Milliarde US-Dollar pro Jahr). In Steueroasen „registrierte“ Finanzunternehmen sind die Hauptakteure bei der Steuerhinterziehung in Nicaragua.
Die herrschende Klasse besteht größtenteils aus rückständigen, unaufgeklärten, sozial unsensiblen und politisch unverantwortlichen Menschen, die im Wesentlichen extraktive Ziele verfolgen und keine strategische Vision für die Nation haben. Ihr Hauptziel war es, ein sozio-politisches System aufrechtzuerhalten, das es ihnen erlaubt, außerordentliche Gewinne zu erzielen, die auf miserablen Gehältern und Gefälligkeiten des herrschenden Regimes basieren.

In 2015, Daniel Ortega mit dem Expräsidenten von Cosep, José Adán Aguerri, und dem Unternehmer Carlos Pellas (u.a. Flor de caña)
Foto: Carlos Herrera // Confidencial

Die neue Oligarchie: Das sind die Mitglieder des „Orteguismo“ (diejenigen, die in der Regierung sind oder sich um das Regime scharen), diejenigen, die sich in den letzten Jahren unermesslich bereichert haben, dank der Macht des Präsidenten und des venezolanischen Geldes. Sie sind Verbündete des Großkapitals und haben gemeinsame Investitionen mit der traditionellen Bourgeoisie. Sie dienen als Brücke zu den verschiedenen Wirtschaftskammern, um die politische Vision der traditionellen Bourgeoisie und des Großkapitals zu beeinflussen. Die Logik der neuen Oligarchie lautet: Politik ohne Prinzipien, Reichtum ohne Arbeit und Wirtschaft ohne Moral.
Schwarzgeld: Schwarzgeld ist in einigen Departements des Landes und in der Hauptstadt stark vertreten und wird von den bestehenden Mafias im Land kontrolliert (Holz-, Land-, Drogenhandel usw.). Nach US-Quellen werden in Nicaragua jährlich zwischen 1.300 und 1.500 Millionen US-Dollar gewaschen, was einen kumulierten Gesamtbetrag zwischen 2007 und 2020 von etwa 18.000 Millionen US-Dollar bedeutet.

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Möglicherweise profitieren einige Mitglieder der traditionellen Bourgeoisie und Mitglieder der neuen Klasse direkt oder indirekt von Schwarzgeld. Es wird davon ausgegangen, dass es in Nicaragua eine hohe Durchlässigkeit für Geldwäsche und Drogenhandel gibt, die sich in neuen Häusern, dem Kauf von landwirtschaftlichen Grundstücken und florierenden Geschäften in verschiedenen Regionen und Städten des Landes niederschlägt.

Die Bischofskonferenz von Nicaragua (CEN): Seit Mai 2014 sind die Bischöfe gespalten zwischen den Befürwortern eines Profils der Distanzierung von der Diktatur, das nach April 2018 deutlich wurde. Es gibt auch einen Minderheitensektor, der ein „freundschaftliches“ Verhältnis zum Regime unterstützt. Das CEN hat seit April 2018 bis heute eine wichtige Rolle gespielt, indem es meist Bürgerinnen und Bürger angesichts der Repressionen des Regimes begleitet hat. Der derzeitige apostolische Nuntius ist ein Verbündeter der Ortega-Murillo-Regierung.

Die Katholische Kirche besteht auf Wahlreformen Foto: Aus den sozialen Netzen der Bischofskonferenz

Die evangelische Kirche: Es wird statistisch berechnet, dass sich 30 Prozent oder mehr der nicaraguanischen Bevölkerung zu irgendeiner Form des Gottesdienstes unter den verschiedenen protestantischen Konfessionen bekennen, die Mehrheit der Gläubigen gehört zu den schwachen Sektoren mit einem begrenzten kulturellen Bildungsniveau. Unter den evangelikalen Pastoren gibt es eine Mehrheit, die dafür ist, ein „freundliches“ Profil mit der Regierung beizubehalten; sie sind diejenigen, die Tantiemen und Vorteile von der Diktatur erhalten. Ein Minderheitensektor steht dem politisch-gesellschaftlichen Prozess kritisch gegenüber.


Die Nationale Armee (EN): Die höheren Kommandos sind im Bündnis mit der diktatorischen Macht. Viele aus dem Oberkommando gehören zu der neuen Klasse, die unter dem Schutz der Macht reich geworden ist. Es gibt kein offensichtliches Unbehagen bei den leitenden Angestellten.
Die Hauptkraft, die das gegenwärtige diktatorisch-familiäre Modell aufrecht erhält, ist die Armee, die zum Rückgrat des gegenwärtigen Systems geworden ist. Sie übt Repression in den ländlichen Gebieten des Landes aus und beteiligt sich an der Enteignung der kommunalen Ländereien und Vertreibung der indigenen Bevölkerung an der Karibikküste.

Die Bauern von El Fajardo, Río San Juan, zeigen an, dass sie verfolgt und bedroht werden von Polizei und Militär Foto: La Prensa.

Die Nationale Polizei (PN): Die höheren Kommandos sind vollständig der diktatorischen Macht untergeordnet. Viele der Top-Kommandeure gehören zu der neuen Klasse, die sich unter dem Schutz der Macht bereichert. Ortega-Murillos Schwiegersohn, Francisco Díaz, und die obersten Kommandanten sorgen für die Unterordnung der PN.
Seit April 2018 bis heute ist die PN zusammen mit den Paramilitärs der Hauptakteur der sozialen Repression in den Städten, während die Armee der Hauptakteur der Repression auf dem Lande ist. Sowohl die leitenden Kader der PN als auch der EN sind in die neue Klasse integriert und befürworten das Bündnis mit dem Großkapital und die Aufrechterhaltung des politischen und wirtschaftlichen Status quo.

Die Jugend: Das Thema Jugend ist wesentlich. Laut dem Bericht „Decent work and youth in Latin America, policies for action“ der Internationalen Arbeitsorganisation (ILO) wurde 2015 geschätzt, dass in Nicaragua von den 1,2 Millionen jungen Menschen zwischen 15 und 24 Jahren 19,5 Prozent weder studieren noch arbeiten (die sogenannten Ninis – ni estudiar, ni trabajar.). Die große Mehrheit der nicaraguanischen Migranten ist jung, weiblich, arbeitslos, aus armen Verhältnissen und aus dem Landesinneren.

Das Ortega-Regime hat während der Unterdrückung mehr als vier Millionen Dollar für Fahrzeuge ausgegeben. Foto: Confidencial | Carlos Herrera.

Junge Universitätsstudenten, junge Leute der Sandinistischen Jugend, junge Ninis, zusammen mit selbsternannten Bürger*innen (autoconvocados) und Sektoren der unteren Volksschichten, waren die treibende Kraft hinter der Rebellion im April 2018. Arbeitslosigkeit, Armut, staatliche Gewalt, Emigration und Ungleichheit waren die Hauptauslöser für ihren Protest gegen die Diktatur.
Die hohe Jugendarbeitslosigkeit, eine privilegierte politische Klasse, die völlig korrupt ist und den Interessen der wirtschaftlichen Eliten dient, polizeiliche/paramilitärische Missstände und das Gefühl, dass die Zukunft noch schlimmer sein wird: das ist der Hintergrund der Unzufriedenheit der Jugend. Es ist normal, dass junge Menschen sagen, dass die alten, diebischen Politiker gehen müssen. Die jugendliche Unzufriedenheit ist völlig legitim.

Die Gewerkschaften. Es gibt keine unabhängige politische Führung innerhalb der organisierten gewerkschaftlichen, politischen und Volksbewegung. Die heutigen Gewerkschaften sind weiße Gewerkschaften, die vom Regime abhängig sind. Sie sind gleichgeschaltet, weil man ihnen Stellvertreter und Straffreiheit anbietet und nicht die Interessen der Arbeiter verteidigt. Die gewerkschaftlich organisierte Arbeiterklasse ist zahlenmäßig sehr klein.

Luis Barbosa – Chef der CST – Central de trabajadores Sandinistas

Formelle Lohnempfänger verlieren ihre reale Kaufkraft und die Quote der informellen Beschäftigung liegt bei 72 Prozent der ökonomisch aktiven Bevölkerung. Solidaritätsstreiks gibt es nicht, und wenn es doch Streiks gibt, sind sie isoliert und werden von der Regierung hart unterdrückt. Es gibt keine unabhängige gewerkschaftliche Massenbewegung.
Die unabhängigen Gewerkschaften sind Thermometer, die uns erlauben, wenn auch schlecht, den Bewusstseinsstand der Arbeiter zu messen. Ihre Nichtexistenz zeigt, dass die Arbeiterbewegung noch nicht ausreichend gereift ist.
Soziale Bewegung: Die soziale Bewegung erwacht rund um Themen wie Migration, den interozeanischen Kanal, die Umwelt, Minen, etc. Vor April waren es jedoch Bewegungen mit wenig nationalem Echo. Auch wenn sie auf lokaler Ebene eine starke Präsenz hatten. Die einzige soziale Opposition, die die Macht offen herausgefordert hatte, war der Kampf der Bauern gegen den Kanal. Die Menschen mobilisierten sich nicht für die Institutionalität, sondern für ihre täglichen Probleme: Land, Nahrung, Arbeit, Lebenshaltungskosten und so weiter.
In den Jahren 2015 und 2016 waren die Mobilisierungen der sozialen Bewegungen stärker präsent als in den Vorjahren. Im Jahr 2017 kam es aufgrund der Verschlechterung der wirtschaftlichen und sozialen Lage zu weiteren sozialen Protesten. Eine Verschlechterung, die sich in der Abwesenheit von venezolanischem Kooperationsgeld, dem Anstieg der Treibstoffpreise, der Kontraktion des Bausektors, dem Rückgang der Reallöhne und dem Rückgang der nationalen und internationalen Investitionen manifestierte.

Junge Menschen protestierten gegen das „Knebelgesetz“, während sie von einem Polizeiaufgebot des Regimes belagert wurden. Foto: Noel Miranda / Artikel 66

Frauenbewegung: In den letzten Jahren wurde die Frauenbewegung mit einer nationalen Präsenz wiedergeboren (Ocotal, der Kampf gegen geschlechtsspezifische Gewalt, für die therapeutische Abtreibung, usw.). Es gibt ungefähr 120.000 Frauen in den Maquiladoras, eine soziale Kraft mit wenig nationalem politischen Ausdruck.

Zivilgesellschaft: Die Zivilgesellschaft ist zu einem der Ausdrucksformen echter Opposition gegen das Regime geworden. Die Übergriffe staatlicher Akteure auf die Zivilgesellschaft haben zugenommen. Die Diktatur nutzt das Gesetz als Instrument der politischen Verfolgung gegen Feministinnen, Umweltschützerinnen, Journalistinnen, Menschenrechtsverteidigerinnen und so weiter.

Medien: Offene TV-Kanäle werden kontrolliert, entweder direkt von der autoritären Macht oder indirekt durch ihre Allianz mit Angel Gonzalez. Unabhängige Medien wurden geschlossen, wie Confidencial und der Sender 100% Noticias, oder dauerhaft unterdrückt, wie Radio Darío (León), Radio La Costeñísima (Bluefields), Radio Camoapa und Nachrichtensendungen verschiedener Radiosender in verschiedenen Städten des Landes. Die Medien, die nicht direkt und indirekt kontrolliert werden, sind sehr wenige und zersplittert.

Migration: Die Migration aufgrund fehlender Arbeitsplätze spielt eine doppelte Rolle: a) sie beseitigt den internen sozialen Druck, ein Fluchtventil; b) sie ermöglicht es den Armen, die weggehen, den Armen, die bleiben, Geld zu schicken, um weiteren sozialen Druck zu vermeiden und den Lebensstandard der Schwächsten zu verbessern.

CIDH – Centro Interamericano de Derechos Humanos – besorgt über erzwungene Migration von verfolgten Bürgern in Nicaragua. Foto: La Prensa

Die Armen, die ausgewandert sind, schicken jährlich mehr Geld als die Summe der ausländischen Investitionen oder der lokalen Bourgeoisie; sie haben aber als Lobbygruppe keinen Einfluss auf das nationale politische Spiel.

Intellektuelle: Staatliche Intellektuelle produzieren und vermitteln Wissen. Sie haben die soziale Funktion: die Reproduktion einer Weltanschauung zu gewährleisten und das Leben nach der staatlichen Vision zu organisieren. Ihre Karrieren haben sich zwischen Beratertätigkeiten, dem Schreiben von Artikeln und Beziehungen zu den herrschenden Eliten entwickelt.
Die Intellektuellen der Regierung unterhalten eine fundamentale und strukturelle (nicht zufällige oder kontingente) Beziehung zur herrschenden Klasse und/oder der Ortega-Partei. Manche Literaten, Journalisten, Schriftsteller oder Künstler, passen sich lieber dem System an, von dem sie einen gewissen Nutzen haben. Ihre Rolle war es, die nicaraguanische Gesellschaft zu betäuben, distanziert von den Problemen des Volkes. Sie plädieren dafür, das Blatt zu wenden und in die Zeit vor April 2018 zurückzukehren.
Schlussfolgerungen: Bei den Wahlen 2021 werden alle De-facto-Mächte die Hebel bewegen und jede Bewegung wird Auswirkungen auf die nationale Politik haben, jeder denkt darüber nach, wie er seinen Einfluss verbessern kann. Das Ergebnis könnte für Ortega und für das Großkapital durch die Erneuerung des öffentlich-privaten Paktes günstig sein, was das Land weiter ruinieren und zu einem neuen und noch zerstörerischeren Konflikt führen wird.
In der Strategie des Regimes (verbunden mit den Geheimdiensten, der Gegenspionage und dem finsteren Netzwerk der Paramilitärs) glaubt es, die soziale Bewegung mit Repression in die Enge treiben zu können. Die Strategie der Spannung birgt ihre Gefahren für die Diktatur, wenn die Bürger kurz davor sind, die Nase voll zu haben.

Ortega dekoriert repressive Polizei und hetzt auf Gegner

Ortega glaubt, dass er davon profitiert, wenn er das politische Spiel bis an die Grenze, an den Rand des Abgrunds treibt. Er geht davon aus, dass die Spannung ihm eine Art von Gewinn beschert oder ihm erlaubt, seine Vormachtstellung auf der politischen Bühne zu behaupten. Sie hält ihre Angriffe auf die USA aufrecht, weil sie die Aufmerksamkeit von ihren internen Problemen ablenken muss, die sie nicht lösen kann.
Die Diktatur ist nach wie vor der perfekte politische Konkurrent, mit einer unübertroffenen Fähigkeit, Gegner aus der Zivilgesellschaft und der internationalen Gemeinschaft zu kooptieren. Die Verbündeten der Diktatur, das Großkapital und sein politischer Arm (Alianza Ciudadana), verbergen eine wachsende Sorge und Angst nicht und schlagen einen neuen Ansatz zum Machterhalt vor: das Zusammenleben.

La Alianza Ciudadana (Vertreter der politischen Rechten) ist der Meinung, dass es im Interesse des Regimes ist, dass die Repression weitergeht und die Unzufriedenheit wächst, damit Ortega gezwungen wird, mehr politischen Raum abzutreten. Sie spekulieren darauf, dass es für sie umso besser wird, je schlechter die Dinge laufen; sie denken, dass sie der beste Deich sind, um einen neuen sozialen Tsunami zu vermeiden, der die gesamte nationale politische Szene umwälzen würde.
In ihrer strategischen Vision gehen sie davon aus, dass es in der jetzigen Phase nicht möglich sein wird, aus der Diktatur herauszukommen, wohl aber ab 2022. Mitglieder des privaten Sektors vermuten, dass ein Post-Diktatur-Szenario für sie nicht vorteilhaft ist. Da es eine größere Kontrolle der öffentlichen Politik von der Straße und von den Institutionen geben wird. Deshalb wollen sie nicht riskieren, dass es Gegengewichte zum Sturz des Regimes gibt, sie sind für die Kohabitation mit der Diktatur.

Der nicaraguanische Staat wird weiterhin von denselben traditionellen Politikern und dem Justiz-, Polizei-, Militär-, Politik- und Wirtschaftssektor getragen, die seit 14 Jahren an der Macht sind. Die „einfachen“ Bürger fordern eine echte Demokratisierung und verlangen daher einen Bruch mit dem Ortega-Murillo-Regime.
Die soziale Bewegung ist wie ein Surfer auf seinem Surfbrett, mal ist sie oben, dann unten, verschwindet unter Wasser und kommt dann wieder an die Oberfläche, immer in Bewegung und präsent. Aufgrund der Angst der Machthaber (der unsichtbaren Hand der Macht), dass die soziale Bewegung wieder auftauchen wird, drängen sie auf eine Kohabitation mit dem Regime mit einem neuen, langsam brennenden Geheimpakt, um eine zweite Protestwelle zu vermeiden. Der gesellschaftspolitische Tiger, der im April 2018 erwacht ist, schlummert zwar, aber er ist locker und kann pranken.
Im April 2018 stürmten Autoconvocados auf die nationale politische Bühne und veränderten alles, indem sie die Diktatur in die Schranken wiesen und Ortegas Pakt mit dem Großkapital zerschlugen. Eine Krise, die die Diktatur nicht zu überwinden vermochte und die Zersetzung und Erosion des öffentlich-privaten Modells transparent werden ließ.
Die Wahlen im November 2021 finden in einem außergewöhnlichen Kontext statt, der mit den fünf Krisen, den Bürgerunruhen, dem politischen Stillstand, den Ungleichheiten aller Art und der fehlenden kurzfristigen Verbesserung zusammenhängt. All dies zusätzlich im Szenario einer allgemeinen Politik des Terrors, die voraussichtlich eine hohe Enthaltungsrate zur Folge haben kann.
Wenn alle fünf Krisen (wirtschaftliche, soziale, politische, gesundheitliche und internationale) andauern, wird die strategische Fragilität der Diktatur aufrechterhalten; unter diesen Bedingungen ist die Hypothese des unbestimmten Verbleibs von Ortega-Murillo an der Macht falsch, sie ist eine reaktionäre Utopie.
Wir brauchen eine gemeinsame Strategie, die es uns ermöglicht, das Feld des Protests zu erweitern und die Isolierung der Kämpfe zu vermeiden. Die wirkliche Opposition sollte die Koordination verbessern, um die Unruhe zu mobilisieren und die Figuren des aktuellen politischen Schachbretts bewegen zu können. Die Menschen „vor Ort“ brauchen die Gewissheit und die Hoffnung, dass der Sturz der Diktatur möglich ist.
Kurzum, wir stehen vor einer explosiven Situation. Der soziale Überdruss staut sich, die Pandemie und die Wirtschaftskrise verschärfen die ohnehin angespannte Situation. Wir sind uns bewusst, dass die Einheit der Opposition nicht gegeben ist, interne Spaltungen und gegenseitiges Misstrauen sind Teil der Gleichung. Keine Forderung sollte aufgegeben werden: Sie sind Teil desselben Problems, der Unfähigkeit des Regimes, eine demokratische Antwort auf die aktuelle Krise zu geben. In diesem Sinne glauben wir, dass eine strategische Reflexion notwendig ist, um die soziale Agenda aus den unmittelbaren Problemen der Bevölkerung aufzubauen: Arbeit, Land und Wohnen.